唐三彩瓷枕如何鉴定(唐三彩瓷枕图片及价格)

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这种事还是最好请教相关的专家和书籍,不是能一时半会搞定的,当然积累相关的经验是更重要的。

历代陶瓷款识的鉴定

陶瓷器上的款识,是指在器物的底部或其它部位,刻、划、印或书写表明年代、产地、堂名、人名、用途及吉祥语等内容的文字,也有的在器底或器身有某种图案款识。由于款识的内容、格式、字体、书法等各方面都具有鲜明的时代特征,所以,它对陶瓷器的断代、断定窑口和辨别真伪都有不可忽视的作用,是鉴定的一个重要环节。

款识的类别

陶瓷器上的款识大致可分为六大类:纪年款、堂名款、人名款、吉语款、图案款及其它特殊类款。

纪年款:纪年款是标明瓷器烧造年代的一种款识。纪年款可分为两类:一种用当时帝王年号,称年号款,如“大明宣德年制”、“大清康熙年制”等等。另一种用天干与地支组合的,称干支纪年款,如“皇明天启年丙寅吉旦”、“乾隆丙午”等等。纪年款以官窑瓷器为多,但部分民窑亦有书写年款的。民窑纪年款字体较草率,远不及官窑规整。瓷器上用干支纪年款的以明清时期较多。

堂名款:指私人定烧瓷器的所刻、印、书写的自家堂号。内容包括堂名、斋名、轩名、府名、室名、殿名、楼名、阁名等等。堂名款明嘉靖时已见有,如“滋树堂”、“东书堂”等堂号,明代后期流行。入清以岳 各朝皆有,尤以康熙时盛行,如“中和堂”、“慎德堂”、“拙存斋”、“复香轩”等等。

人名款:指工匠或私人定烧陶瓷上所刻、印、书写的名字或别名。如三国时越窑青瓷上的“师袁宜作”,唐代长沙窑“郑家小口天下第一”,宋代磁州窑“张家造”瓷枕等等。明清时期多见,如“陈守贵造”、“天启元年米石隐造”、“春育主人珍藏”等等。

吉语款:指陶瓷器上所刻、印、书写的吉祥语,表示赞颂、祝福。晚明至清代最为流行,如“万福修同”、“富贵佳器”、“天下太平”、“福寿康宁”等等。也有只题一个字的,如“福”、“寿”等。

图案款:指陶瓷器上所刻、印、书画的纹祥图案记号,亦称“记号款”。图案款多数为民窑所用。明清两代最为流行,如八卦、太极图、八宝、海、兔、双鱼、灵芝等等。

其它特殊类款:还有一些不能归入以为类别的,如“茶”、“酒”、“琅〓”等字,统称为其它特殊类款。

款识的起源及其发展

远在新石器时代的陶器上已发现一些刻划符号。如仰韶文化类型的西安半坡、临潼姜寨等遗址出土的陶器上,已发现各种刻划符号270个。此外,山东龙山文化,以及上海马桥、浙江良渚等遗址出土的陶器上,也发现不少刻符;青海省乐都、甘肃省半山所出土的陶器上还发现了彩画符号。这些刻或和彩画的符号是我国最早的文字雏形,也是我国陶瓷款识的滥觞。商周时代,瓦和陶器上的刻字,多数为编号,少数为人名。春秋战国时期的砖瓦、陶器上的刻符和文字,各地都有发现,逐渐增多。秦汉时期的陶器和砖瓦的文字非常丰富,所涉及的内容亦较前广泛。陶器上的文字绝大部分内容是反映陶手工业的情况,如器物的编号或记号(一、二、三……等),制陶手工业的官署名(左司空、右司空、大水、北司等)、作坊名(安陆市亭、栎市、杜亭等)、陶工名(义渠、伙、成、苍等),另外还有地名(宜阳、新城、蓝田等)、器物所有主名(北园吕氏缶、下贾王氏缶等)、器物置放地名(宫厩、大厩、丽山〓宫等)等等,在瓦当和顺上还开始出现一些吉祥语(千秋万岁、长乐未央延年益寿昌等),大凡后世的款识类别,此时大多已具备,开了中国陶瓷款识的先河。目前所见瓷器上最早的款识是浙江省鄞县出土的一件东汉青瓷双系盘口壶,底足刻有隶书“王尊”二字。带有纪年款铭的瓷器,最早见于三国时期,如南京赵士岗墓出土的一件越窑青虎子,其腹训刻划“赤鸟十四年(251年)会稽上虞师袁宜作”款铭,不但有纪年,并且有烧制地点、工匠名等内容。浙江省绍兴古墓出土的一件青瓷谷仓,顶部的龟碑正面刻划“永安三年(260年)时,富且洋(祥),宜公卿,多子孙,寿命长,千意(亿)万岁未见英(殃)”的款铭,内容包括纪年以及祝愿的吉祥语。南京清凉山吴墓还出土一件熊形油灯,上刻“甘露元年(265年)五月造”的款铭。这是三件十分难得的具有纪年款的器物,它为我们正确断代提供了标准器。其款识的共同特点是:釉下刻划,字体近草书。

西晋时烧制的一种青瓷扁壶,各地有不少出土,形制奇特,短颈,扁腹,广底,两侧各有系由于发现有的器物底部刻划有“先姑〓一枚”、“紫(此)是会稽上虞范休可作〓者也”的款铭,才使我们知道,这种青瓷扁壶在当时称为“〓”。汉代文献上记载有一种罂,《汉书》颜师古注:“〓,长颈罂也”。但罂究竟是何物?长期以来不得而知。1972年南京化纤厂晋墓出土一件青瓷长颈鸡首壶,底部刻“罂主姓黄名齐之”七字,由此使我们得知器的名称和器物属主的名字,原来这种长颈壶,即称为“罂”,与文献记载相符。

唐代陶瓷款识仍以刻划为主,但已有在釉下用彩书写的款铭出现。从窑口来看,刻划者多数为越窑,用彩书写者以长沙窑为多。其内容不仅有纪年款、人名款、产地款,还有带有商品广告性质的款铭。字体绝大多数为草书,楷书少见。刻划与写的部位皆不固定。

上海博物馆收藏的一件越窑青瓷执壶,腹部刻划有三行文字:“会昌七年改为大中元年(847年)三月十四日清明故记之耳”。这件器物的款识记录了当时年号的改换。浙江嵊县出土的一件越窑青瓷罂,腹部刻划“元和拾肆年(819年)四月一日造此罂,价值壹千文”17字,详细地标明了制作日期、器名、价值。浙江宁波出土的一件印花碗,碗内底有“大中二年”四字,则为内容单纯的纪年款。此外,还有刻划文字的青瓷墓志铭,内容有纪年、人名、事迹等等。

唐代长沙窑以彩书写款识,很多具有商品广告性质,这是长沙窑的一大发明,如“郑家小口天下第一”、“卞家小口天下有名”、“言满天下无口过”等等。在外销器物上,还用阿拉伯文书写“真主最伟大”,以适应和迎合阿拉伯人民的需要。

唐代著名的邢窑白瓷中有刻“盈”、“翰林”字款,或书写“翰林”字款的产品,“盈”是宫廷内“大盈”库的简称,表时它们是官府的用品。此外,1978年浙江省临安发现了吴越王钱廖之父钱宽的墓葬,出土19件白瓷,多数底部有’官”或“新官”字样的刻款,这批晚唐时期的白瓷精巧细洁,不是一般的民间用瓷,款识的含义也清楚地告诉了人们。

五代越窑青瓷中也有刻“官”字款的器物发现,如浙江省临安五代墓出土的一件越窑双系瓶,腹部刻划“官”字款。

唐代至北宋河南瓷窑生产一种瓷忱,枕底往往刻有某家作坊制作的款铭,如上海博物馆收藏的一件瓷枕,枕底刻“杜家花枕”四字。传世品中还有刻“裴家花枕”四字的。宋代瓷器款识远较前代为多,铭文内容有作坊标记、工匠姓名、制作年月、唐诗宋词、吉祥语句、宫殿名称和宫廷用瓷专用款铭等等。总的特点是款识文字趋于简明,仍以刻划款为主,但书款逐渐增多,印款亦较前期增如。

清代瓷器款识辨伪:

康熙款字特点是挺拔清秀,所写“康”字下半部的“水”字,一般写成“〓”;“〓”字衣无上点。民国时仿康熙款甚多,但字体相似较少,大多相差甚远。康熙珐琅彩器,底款应为“康熙御制”料款,如书六字款则为膺品。

雍正款字似一人独写,故有特色,为历代仿写所不及。道光、咸丰和民国时仿雍正款颇多,但字体较大,笔划柔软无力,可以区分。

乾隆款识以篆书体为主,所写“乾”字,一般写作“〓”形,但也有不太规距而与之略有差异者,所以,在鉴别中不能一概而论。后世的仿款,光绪时字体粗大;民国时细弱无力。

还有一种后加款,也应注意。主要有以下两种方法:(1)在旧器或新器上加写加刻稀有年号,即现存陶瓷中款识少或无的时代,如宋代“绍熙”、明代“洪武”等,使人无法对照比较。(2)将旧款旋切下,再嵌于膺品底部。民国时最为流行,鉴定时要注意圈足底部胎釉的异常痕迹。

分辨材质:

看颜色:瓷器通常以瓷土为材质,,瓷土有分等级,瓷土高温还原烧结后呈白色,烧结温度越高,白度就越高,烧成白度越白,瓷土就越贵,烧制本就要相对增加。瓷器一般烧成温度通常会在1260度C以上。

陶器用陶土为材质,陶土含铁量较高,氧化烧所烧制之作品通常呈现米黄色还原 烧会呈现较深之颜色,依含铁量多寡而定,通常在土黄色~深咖啡色。

听声音:青轻敲击作品,如果发出清脆响亮的声音,烧成温度一定较高瓷化程度较好,作品品质也越好。

成型方式辨识:

一件作品有可能用不同之成型方式完成,用何种成型法在制作成本上占有很大关系,以下是制陶常见之成型方式,与如何判定之说明。

旋环机成型法:这种成型方式因为使用模具,所以制作出来的成 品大小几乎是一样的,因为用旋杯机制作,大部分所制作之陶瓷 种类有杯、碗、盘等。

注浆成型法:这种成型方式因为使用石膏模具,所以制作速度快 ,制作出来的成品大小也是一样的。在无法用旋坏机成型之陶瓷 作品就要用石膏模成型法来制作,大部分会用在制作如花瓶、动 物、人物等造型。

压模成型法:通常此成型法会运用在作品之粗坏的成型,之后在 加以表面处理整件作品,制作出的成品可由内部发现有会有压土 不平整的表面。

手拉环成型法:大部分花瓶制作会运用这种成型法,最大辨别之 处就是,大部在作品内部,会留有手拉纹路或修坏痕迹。

陶板成型法:这种成型法所制作出的作品通常会有平面及切面, 作品经常是方形或长方形。

手捏成型法:制作手捏壶会使用手捏成型法成型,完全以手工及 使用工具制作,制作时由作者自由变化,所以不会有两件相同的 作品。

泥条成型法:运用这种的成型法,造型上可多变化,制作出的作 品通常较经致,可畏慢工出细活。

手挤环成型法:较大型陶作品通常运用这种成型方式,通常辨别 这种方式可由外部或内部会留有手挤坏纹路或者拍打痕迹。

以作品环体颜色分辨烧成法:

还原烧:一般瓷土以高温还原烧结后坏体颜色呈现白色。陶土以 还原烧成后,因陶土含铁量较高,会呈现较深之颜色,依含铁量 多寡而定,坏体颜色通常会在土黄色~深咖啡色。

氧化烧:瓷土以氧化烧结后坏体颜色呈现米白色。陶土氧化烧所 烧制之作品胚体颜色通常呈现米黄色。

以作品釉色辨识烧成法:

需要用还原烧成的釉色:铜红、青瓷、钧窑。

大部分用氧化烧成的釉色:结晶釉。

其他釉色大致上以还原或氧化烧皆能烧成。

用以色料烧成的不在上述范围内。据说懂文物的人都可称为历史学家,而且需要很多的经验,如果是外行人应该是无法理解的吧。是看釉面的颜色和发生窑变产生的开片,(瓷器和陶器的烧制材料\温度不同.瓷器是用高龄土温度1300度陶器用黏土温度800度.当然还有釉面陶-唐三彩)

古代的现代的这种说法不对,应当是真的和假的也就是是否是这个时期烧制的,不同时期使用彩釉的材料不同颜色也不同,比如青花在各个时期青的颜色不同.另外胎坯也不同.

这是收藏的大学问,没有长时间的积累是看不出来的.

另外瓷器上的文字那是多种多样的.那又是书画方面的内容了

唐三彩瓷枕如何鉴定

怎么可以分辨唐宋陶瓷?

主持人:在老窑瓷器中,汝瓷、钧瓷等瓷器品种精美绝伦,在我国古代陶瓷史上占有重要的地位。从唐代到元代近六百年的时间里,生产出了众多的官窑、民窑产品,直到今天,我们在古玩市场上,仍然能够看到不少类似的老窑瓷器,那么,它们究竟是真品还是现代仿品呢,它们的市场价值又如何?是否有投资升值的空间呢?我们就随着专家一起到河南的古玩市场上去看一看。

色彩瑰丽,雍容华贵的唐三彩;釉色浓淡相宜、蓝而不艳、存世极少的宋汝窑;以变幻万千的窑变著名的宋钧窑,它们都产自河南。大量考古发掘证明,河南曾是重要的陶瓷生产地。可是市场上数量众多、不同窑口的老窑瓷器,它们是真是伪,如何分辨。

河南省博物院研究员中国考古学会会员刘建洲

河南博物院副研究员赵新来

刘建洲:这件东西是元代的钧瓷。

赵新来:宋代钧瓷特别少,汝瓷真东西基本上都没有。

王新治和他的几个朋友是老窑瓷器的收藏爱好者,像郑州古玩市场能见到的钧瓷、汝瓷、白底黑花瓷他们都有收藏。又到了周末,几人相约来逛市场,没想到巧遇了古陶瓷研究专家。

持宝人:刘老师你好,我非常喜欢三彩,我想让你帮我看一下。

刘建洲:这个三彩呢有几种情况,要鉴别真假的时候呢,要看它的胎,看它的胎是什么胎质,另外看整个造型,唐代的造型比较敦厚,不像,不是很轻薄的样子,比较浑厚。色彩呢,三彩器比较绚丽多姿。釉色比较明亮,尤其是这个巩县黄冶窑的东西,色彩是最好了。

河南巩县小黄冶村,是唐三彩的发源地。这里烧造的唐三彩,色彩十分艳丽,造型有动物、人物雕塑和盘、碗、灯、枕等品种。从民国时起,用仿品来冒充唐三彩就已经盛行。当时的仿品色彩逼真,但是造型的准确性稍差,主要仿制动物、人物类的大件。

刘建洲:现在收藏三彩的人不是很多,有些假的也很多,它这个三彩器,巩义三彩器呢,它有几种胎,一种最有名的胎是叫,就是藕粉,就是莲胎做成的粉,发点红红的头,咱农村说的藕粉色。

专家介绍,唐三彩主要有几个特点:第一、真品是手工制作,同一产品的尺寸会略有不同,第二、真品人物、动物俑的头部、足部和底盘都露胎不施釉。第三:真品的上釉方法为刷、淋、点,讲究自然流淌的艺术效果。

看完了唐三彩,喜欢钧瓷的朋友也不少,他们拿出自己的藏品,请刘老师给鉴定真、假。再讲讲钧瓷辨伪应该注意的几方面。

持宝人:刘老师麻烦你看一下。

刘建洲:这件瓷器是个赝品。这是宋代的(造型)但是是赝品。

持宝人:这个罐子怎么样?

刘建洲:这件东西,这件东西是元代的钧瓷。

持宝人:元代的钧瓷。这个窑口是什么窑口?

刘建洲:窑口应该是鹤壁窑的东西。鹤壁窑在盘石头出的东西。这个你看它这个胎是发点红色,不像钧瓷,都是铜口铁足呀,它铜口也没有,铁足也没有。但是从造型看,它是鹤壁窑盘石头的东西。铜口铁足,这样才称为钧瓷。露出这种发点儿黄颜色的这个口呢,这称为铜口,下边称为铁足。这样来说,区别宋代和元代的钧瓷。宋代一般比较精,这个元代比较胎也厚、胎也粗。

钧窑瓷器以瑰丽绚烂的钧釉闻名天下,窑址在河南禹县城北的钧台附近,故得名钧窑。宋代钧窑以烧制尊、花盆、洗子、花瓶等器型为主。元钧以碗、盘为主要产品。到了元代,河北、河南、山西、浙江等地都烧制钧釉瓷器,但是相对胎质粗松、釉色僵硬,市场价值与宋钧相差甚远。

专家:仿制的人很多,必须作很仔细的研究,可以看看真假。

刘建洲:它的胎呢,是发钢胎,属于烧成以后发一种红颜色,红颜色烧成以后就紫不溜的就认为是铁,这个釉色比较厚。釉色它有窑变,刷上去窑的时候是一种,一般是比较粗糙的,胎也粗,釉色上得也不怎么匀。

收藏提示:宋代钧瓷的釉色因为多次施釉,多层厚釉相叠,烧成过程中釉层开裂,形成自然流淌渗透的“蚯蚓走泥纹”;宋代钧瓷釉色变化丰富,釉层凝厚,没有耀眼的玻璃质感,给人以浓而不溢、艳而不跳的感觉,绚烂而含蓄。

主持人:现在的古玩市场上,真正的钧瓷、汝瓷存世量极少,不太可能在古玩市场上见到,那么,我们时常见到的一些精美的汝窑钧窑瓷器,它们的器型、釉色与宋、元时期名窑产品非常相似。有的是二十世纪二、三十年代的仿品,制作工艺也比较精湛,目前在市场上可以参考的价位从几百元到一千元人民币不等,有一定的投资升值空间,收藏爱好者在投资这类器物时要细心甄别。

听了专家的讲解,几位收藏爱好者对老窑瓷器有了更多了解,原来市场上的钧釉瓷器多数是元代钧瓷,宋钧非常少,而仿制的唐三彩从二十世纪初就开始盛行了。他们请专家坐下来,再给讲讲汝瓷窑,还有现在市场上经常能见到的白地黑花瓷。

持宝人:刘老师啊,你再帮忙看一下这件东西,我看它像汝窑的,不过好像时间是清晚期。

刘建洲:我看看这个东西。这件东西呢,按照外形,按照釉色应该是汝官窑的,但是这件东西不是汝官窑的,这是后来仿制的。因为它从釉色、从器形,从这个重量来说都可以说明这是件赝品。也不是明清的,实际上,后来复原汝官窑就是近几年才开始搞这仿制汝官窑的东西。

专家题版:人们用雨过天晴云破处,来形容汝窑的釉色,汝官窑只烧造了短短二十年,是官窑系统中传世品最少的,器型多为洗、炉、樽等仿古样式。

专家介绍:汝官窑瓷器的胎为灰白色,俗称香灰胎,釉色是淡淡的天青色,俗称鸭蛋壳青色,真品均有细小的芝麻酱色支钉痕,仿品的支钉痕迹过大。汝窑在未烧官窑瓷以前也曾生产青瓷和磁州窑类产品,其中的青釉器也有类似汝官窑的,但是民窑所产与汝官窑的价格相差很远。

持宝人:刘老师,您帮我再看一看这个,我看像宋代的。

刘建洲:这个是宋代的东西那不错,这件东西呢,从这个器形上看,从釉胎上看呢,这个是一个很早期的,比较刻花,这里面刻的一个莲花的形状。这个窑,从这个器形上看,从釉胎上看,应该是新安窑的东西,就是洛阳西边呢,新安县城关窑的东西。汝瓷就分为汝民窑,汝官窑,这是汝民窑的产品。

持宝人:新安窑的是吗?

刘建洲:新安窑,对。

专家提示,汝官窑存世极罕,市场上除了宋代民窑的产品外,绝大多数都是现代仿品。汝窑瓷器以釉色取胜,少见花纹装饰,但考古发掘证实汝窑在烧制贡瓷以前,曾经烧制刻花和印花瓷器,其市场价值与汝官窑相差很远。

听专家讲解了唐三彩、汝瓷、钧瓷,藏友们明白了名窑瓷器存世极少,必须小心甄别。市场上白地黑花瓷器较多,价格相对便宜,他们拿出自己的藏品,请专家讲讲如何辨伪识真

持宝人:你好,刘老师。

刘建洲:你好。

持宝人:你好。这是我的一个藏品,一个白底黑花。你给我看一下。

刘建洲:这个瓶子是叫玉壶春瓶,是宋代的东西,这个窑口呢,根据这个器形的大小呢,应该是修武当阳峪窑的东西。当阳峪大部分都烧些小件器物。黄黄的颜色不是这么黑。

持宝人:不是那么黑是吧。

刘建洲:这个比较黑。器形比较小,比较小巧玲珑,这就是属于当阳峪窑一个最大的特点。

持宝人:那它就是比较秀气是吧?

刘建洲:秀气。小巧。你看它一般的宋代的玉壶春呢都是比较大的,这都比宋代一般的玉壶春要小上一倍。一般它都这么高,这么大,这个非常小

持宝人:很小。

刘建洲:对,很小。

河南烧造白地黑花、剔花、画花、刻花白瓷和黑瓷的窑址,主要有当阳峪窑、鹤壁集窑、登封曲河窑、扒村窑等,当阳峪窑以剔花、划花见长,扒村窑也是以白地黑花见长,但是画面更加粗犷,都有浓郁的地方特色,为了进一步了解河南黑白刻画花瓷,我们找到了当地的陶瓷专家赵新来先生。

持宝人:我有一个比较大一点的这个,这是我前几年买的。

河南博物院副研究员赵新来:这个是元代的东西。

持宝人:这个筒形器原来是烂的

赵新来:这个是花盆的一种,这么多眼。还是花盆的一种,这画的很流畅。写意很不错的。

持宝人:我就看它的画工很舒服。

赵新来:大写意,不错,这是个好东西。

持宝人:我从前买了一个高足杯,我觉得有一点,挺漂亮的,挺完整的,你帮我看一下?

赵新来:这个不对,这个是新的,新做的,仿的。这个画得不好。不生动,画得不生动。很死板。

持宝人:因为买得时候,我也是刚学,反正看着觉得差不多,就把它拿回来了。

赵新来:这个造型还差不多,还接近一些,画的不行。画的太次了。

专家点评:白底黑花器形盘子、碗非常多,罐子也有一些,但是没有盘碗多。盘子碗最多了。其他一些梅瓶也经常见到,白地黑花主要是民间用瓷,所以在当时生产量比较大,像汝瓷、钧瓷,钧瓷有时候还能见到一些,但是宋钧特别少。

主持人:今天的专家带你逛市场,我们看到了汝瓷、钧瓷、黑地白花瓷器,通过专家的眼力,我们了解到,真正的汝瓷、钧瓷产品,古玩市场上还是可以见到的,特别是金元时期的罐、盘、碗等黑白瓷存世量最大,在市场上也比较常见,它们目前在市场上可以参考的价位从几百元到几千元人民币不等。因此要收藏这些老窑瓷器,关键在于练就一双好眼力。好深奥,我答不出来饿它的胎呢,是发钢胎,属于烧成以后发一种红颜色,红颜色烧成以后就紫不溜的就认为是铁,这个釉色比较厚。釉色它有窑变,刷上去窑的时候是一种,一般是比较粗糙的,胎也粗,釉色上得也不怎么匀。 宋代钧瓷的釉色因为多次施釉,多层厚釉相叠,烧成过程中釉层开裂,形成自然流淌渗透的“蚯蚓走泥纹”;宋代钧瓷釉色变化丰富,釉层凝厚,没有耀眼的玻璃质感,给人以浓而不溢、艳而不跳的感觉,绚烂而含蓄。


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