北京工商联鉴定田黄(北京田黄鉴定权威机构)

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近年来,网络直播行业发展势头强劲。12月29日,北京商报记者发现,在这股热潮之下,有不少平台和资本开始在文物艺术品直播鉴定领域布局掘金。然而现实问题是,从文物业态来说,直播鉴定能解决行业痛点吗?与此同时,随着在线直播平台流量红利的消失,直播鉴定又将何去何从?

鉴定玩直播

风口,是所有创业者和资本都在苦苦寻找的机会,而直播就是近几年兴起的风口之一。短短数年时间,直播已经渗透到了秀场、社交、娱乐、电商等诸多层面,甚至催生出了更多新的商业模式和玩法,而关于文物艺术品的直播鉴定就是其中一种。

很快,这一模式就被嫁接到诸多平台之上,比如天天鉴宝、微拍堂、玩物得志等,北京商报记者专门登录这几家平台体验了一下,平台认证的鉴定师一般都比较认真负责,即便品相与真伪有所不足,仍会耐心对藏友提供的每件拍品给予点评。

对于这一模式,中国收藏家协会国际交流委员会主任王竹表示,“运用直播或者其他新媒体技术来普及艺术品鉴赏知识,这是值得肯定的,但对于平台和专家的要求会更高,鉴定专家除了有真才实学,还要有一定的职业操守”。

然而现实问题是,这些鉴定师是什么资质?门槛又是怎样的?不少平台的鉴定师并非实名,专业背景介绍也不够完善,最明确的职务就是平台认证鉴定师。能否通过认证,完全取决于平台方的设置与审核。那么,这样的直播鉴定又有怎样的作用呢?

微拍堂方面明确指出,微拍鉴宝为在线鉴定咨询栏目,鉴定结果仅供参考。玩物得志的客服人员表示,鉴定师是平台授权认证的,能够出具电子鉴定报告。但鉴定结果只能作为参考,如果有专业的鉴定诉求,或者出现商品描述不符等纠纷,需要到专业鉴定机构出具纸质版鉴定报告。

行业痛点能否解决

真伪鉴定,一直是困扰文物艺术品行业发展的难题。不可否认的是,科技的融入会为艺术品鉴定提供科学数据的佐证,正因如此,近年也出现了诸多打着高科技幌子的鉴定方法,令人啼笑皆非。

那么,文物艺术品直播鉴定的市场在哪里,这一模式又能否解决行业的痛点呢?有业内人士指出,这就是大众收藏自娱自乐的平台,因为鉴定的基本都是大众文玩类的东西,换句话说,就是鉴定价值相对较低的东西。另一方面,不少平台对鉴定师有相应的直播时长或直播时段的要求,一线的鉴定专家怎么会有那么多闲暇时间?

客观而言,文物艺术品的直播鉴定极大丰富了应用场景,增加了收藏爱好者的参与感和互动性。然而,直播只是鉴定的一种手段,一种模式,归根到底,还是取决于鉴定师的水平和平台的认证审核标准。

全联民间文物艺术品商会会长、中国古玩研究院院长宋建文表示,“在线直播鉴定不能作为学术意义上的鉴定行为,也不能作为商业意义上的鉴定行为,更不能作为法律意义上的鉴定行为,只能把它看成是艺术品鉴定知识的传播行为或者艺术品鉴定知识的传播平台”。

在宋建文看来,这一模式不可能解决行业的痛点,因为艺术品鉴定行业的关键问题不是鉴定技术问题也不是鉴定水平问题,从根本上说是机制问题。现在缺乏的是建立一套可以操作、可以运行的鉴定市场机制,包括艺术品鉴定市场的资格准入和鉴定行为在法律意义上的有效运行。

“直播鉴定解决不了行业的痼疾,但却符合大众收藏用户的刚需。这些人从中能够学到知识,提升眼界,就是好模式。但我所好奇的是,平台免费鉴定,他们的盈利模式是什么?”艺术市场资深从业人士王先生表示。

从天天鉴宝、微拍堂、玩物得志等平台可以看到,打出的都是“免费鉴宝”的宣传语。据知情人士透露,目前平台对用户采取的都是“免费鉴宝”模式,目的就是吸引人气和流量,增加用户黏性。而认证鉴定师就类似于平台主播,主要通过鉴定直播的时长、流量分成获取收益。显而易见的是,平台看重的是参与鉴宝人群的流量转换,即在平台实现购买交易。

值得一提的是,除了平台鉴定师的水平高低,这一模式的瓶颈还在于直播设备、光线、持宝人的配合程度等。比如翡翠,光线的差异对于翡翠种水的鉴定以及价值判断会产生很大影响,手机像素不高,也会使得细节鉴定无法推进。

从整个直播业态来看,在线直播行业已经进入“下半场”。据权威报告显示,2017年在线直播用户规模达到3.98亿人,增长率为28.4%,2018年在线直播用户规模达4.56亿人,2019年将达5.07亿人。用户基数虽在不断扩大,但增速有所减缓,随着人口红利逐渐消失,直播行业的商业变现难度将会不断提升。

对于直播鉴定而言,的确是一种流量提升的模式,也能在一定程度上解决大众鉴定刚需,但需要对未来的盈利空间有所规划,因为平台发展拼的是整个产品生态、上下游整合能力和精细化内容运营。

北京工商联鉴定田黄

天黄石 怎样鉴别

真假田黄的鉴定

全国工商联金银珠宝业商会检测研究中心是国家级检测权威机构。在各类珠宝玉石的检测方面,特别是在检测难度大的玉石(包括古玉)鉴定方面,技术高超,检测结果可靠、可信。真假田黄的检测,就是他们的优势检测项目之一。田黄有“国之瑰宝”的美誉,价值十分昂贵,但检测方法特殊,鉴定难度很大。记者就田黄的鉴定和与仿制品的鉴别问题,采访了全国工商联金银珠宝业商会检测研究中心主任董振信教授。

记者:田黄的鉴定是根据那些特征?

董振信教授:田黄鉴定从两方面进行,一是根据外观特征及物理性质,二是根据矿物成分。

田黄外观特征:

①色泽(颜色及光泽):田黄的颜色有黄、红、白、黑。常为褐黄及褐红过渡颜色。油脂光泽。

②结构特征:田黄都有“萝卜纹”。“萝卜纹”是田黄最重要鉴定特征。田黄有时可见“红格”或“红筋”是由褐铁矿充填细小裂隙而成。

③外壳(外皮):田黄有时可见一层薄的外部皮壳,表皮颜色与内部的颜色明显不同。外部为褐黄,内部为白色的,叫“金包银”。外部为白色,内部为褐黄的,叫“银包金”。

④质地:田黄的质地细腻。手摸,有滑腻感。

⑤透明度:田黄的透明度由不透明至半透明。透明度好的,可称“冻状”。

田黄的物理性质:折射率为1.56,密度为2.5-2.7g/cm3。需用折射仪和测比重的仪器进行测定。

田黄的矿物成分为:迪开石或珍珠陶土。需用X光衍射分析法准确测定。

记者:与田黄相似的玉石有哪些?

董振信教授:与田黄相似的玉石主要是由高岭石、伊利石、叶蜡石、白云母、斜绿泥石及滑石等粘土类矿物组成的玉石类,例如:寿山石、青田石、昌化石及巴林石等。

记者:如何鉴别田黄与其相似的玉石?

董振信教授:由于组成田黄及其相似玉石的矿物,都很细小,特别是玉石颜色、透明度、折射率、密度等相差很小,所以,用一般宝玉石鉴定方法,很难定论。最有效、最可靠的鉴定方法是使用X光机(大型仪器),运用X光衍射分析法,利用反映它们结构特征不同的图谱,准确鉴别它们。

记者:市场上,田黄的仿制品(假田黄)是什么材料做的?如何鉴别它们?

董振信教授:常用褐红、褐黄色、微透明的塑料来仿造田黄。

主要以下几方面加以鉴别:

1.仿田黄塑料品无外皮,颜色较均匀。田黄常见外皮,颜色常不均匀,外浓内浅。

2.田黄有萝卜纹、红格(或红筋),透明度不均匀。仿田黄塑料品无萝卜纹、无红格(或红筋),透明度均匀。

3.田黄的密度较大(2.5-2.7g/cm3)。仿田黄塑料品的密度较低(一般1.05-1.55g/cm3)。手掂较轻。然而,有时,在仿田黄塑料品中加入金属块,使密度加大了,让人迷惑。

4.仿田黄塑料品,可见气泡及流动线构造,而田黄无气泡和流动线构造。

5.仿田黄塑料品,用手触摸,有温热感。而田黄给人以凉感。

6.用热针触及仿田黄塑料品时,会熔化或烧焦,通常还伴有辛辣难闻的气味。而田黄则无这些反应。

7.用小刀片刮样品时,田黄呈粉末状脱落,而仿田黄塑料品,呈片状脱落。

田黄石的鉴定

李元茂《收藏家》2002年第1期

田黄石是我国特有的“软宝石”。全世界只有我国福建寿山的一块不到1公里的田中出产,因色相普遍泛黄色,又产在田里,故称田黄石,产量基地,数百年来在早已挖掘殆尽。其材质温润凝腻,在软质雕刻石中居第一品。明清各朝均被当作贡品献入皇宫,被雕刻成御用的玺印及艺术摆件。

作为“石中之王”的田黄石,历来价格不菲。文人学士都认为收藏或使用田黄章,比珠宝、翡翠更高雅和有品位。从文物鉴定角度讲,鉴定田黄石与其他类别的文物不同,够不够年份是一回事,但首先要看其是否真的田黄石。李元茂先生对此素有研究,曾精辟地分析田黄石的假冒与辨别,特摘引如下,以飨读者。

用“掘性坑头石”冒充。掘性坑头石俗称坑头田,因属独石,又产于坑头溪口附近的砂土中,是一种未成熟的田石,略有蕴藏在泥土中的温润,细度也极近田黄,润度与亮度与田石无异,由于酸化较透,极似下坂田黄。萝卜纹略显齐直,呈水流纹状,或牛毛纹状。可见石质比较结脆。优秀者“价值与三坂田等同”。较差的坑头田,人们通常称掘性坑头石,外形棱角突出、多无皮、酸化层薄,色外黄而内淡,灯照之泛白色,若如解石为方印材,如同水坑石然。无萝卜纹或似棉花团状纹,山石气重且含砂砾者。因无地热养之,缺少氧化作用,温润度自然也差,不能作为田石价而购之。

用“掘性高山石”(鲎箕田)冒充:该石为掘于砂土中的高山石,分有二种,一为淡枇杷黄,多为民国二年产,一为熟栗黄,前者光泽似田,后者色相似田。外有淡黄色的薄皮层,因山地干燥表皮的铁质酸化程度无法与田石相比,质地大多腻而通明,但松软温润度远不及田黄,亮丽度亦差,无宝气溢出感,萝卜纹呈粽粒状,但田黄的粽粒状比较溶化,掘高山的粽粒却呈未溶化状,且粗而显露,如橘囊纹。偶有绵砂或红点。色泽外表一层似田石,内则泛白,有红格,色鲜如血缕,且干燥,又时伴有原矿产的岩层色格,不若田石红格,多显褐黄或赭黄色,且较沉稳而湿润。虽有一定收藏价值但远不及田黄。

用“鹿目格”冒充。鹿目格俗称鹿目田,产于寿山都陵坑附近的砂土中,距尼姑寮不远。为块状独石,比重大。多色暗如桐油黄,少数也有灰、黑、白者,肌理通常皆浑浊不透,质粗而干涩。常裹黄皮,多薄,亦有带乳白色皮者,不透明。皮下的带霜红粉状色晕,且多含砂钉。裂格多为纵横交错之大格,也有材大而无格的。唯质温、润可混田石。三十年代曾开采一批鹿目格间有萝卜纹,但为牛毛状纹,与田石各种萝卜纹都不似,不难辨。藏家购买鹿目保值者,多与雕工联系起来,如有林清卿、周宝庭、林文举等名师雕刻者,上等的鹿目将比值于中等田黄。

用“碓下黄石”冒充碓下坂田。碓下黄石当地石农为商业的需要,称其为碓下坂田,它确实产于碓下地段,但是它是一种不甚透明、质硬而涩的石材,无皮,无萝卜纹,亦无裂格,质色如糖黄田,比重在2.9以上,在手中有死沉之感,肌质中含有虱卵状白泡点。

用“掘性都成坑”冒充。掘性都成坑生于土中,亦有萝卜纹,石贾每用以充下坂黄,有的黄金黄都成偶有红格,质地细腻也偶有如鹿目的石皮,近似田石。分辨这类石材时,一是看温润度,掘性都成温润度差于田黄。二是看纹路,掘性都成之纹为曲而细之水流状、绵絮状纹,与萝卜纹不同。掘性都成皮黄心淡,有的泛灰色,不若田黄质里泛红。掘性都成的特点是山石气重,质结而坚,肌理多杂而不纯,时有细小的白杂点,不难分辨。

用“贴岩都成坑”冒充。贴岩都成坑其贴岩石的一面极凝灵润泽,但温润及凝腻度不够,局部有疏网状萝卜纹,由于其处于贴岩,仅一面凝灵似田石,渐向里色泽渐浑。不难辩认。但以都成坑论价,高于鹿目格,与中等田石相似。

用“蛇匏”冒充。蛇匏为近似掘性都成的独石,一般肌理呈灰白色,似白田,但通灵度差,质地多不纯,含有杂色渣点,或白砂点,山石气重,比重大于白田,其里泛灰白。

用“贴石黄高山”冒充。四十年代产者甚佳。该石亦如贴岩都成坑然,贴石一面较凝灵,色栗黄而明朗,似田石,深入1、2厘米则近米糠黄,无萝卜纹,背面反而有萝卜纹,但颜色不一,是其破绽。

用“芦荫”冒充。芦荫为掘性独石,酷似田黄,但色泽灰暗,质地燥结而微坚。

用“溪蛋”冒充。溪蛋产月洋溪中,外观略似田石,无皮,无红格,无萝卜纹,质地属芙蓉石性,其里泛白。与田石有明显区别。

用“善伯洞”冒充。善伯洞本为矿洞名称,有部份结晶体,温润通灵,似田黄冻,故有以将其加工雕刻后冒充田黄石者,该石无石皮,属山石,致细观察,肌里多含金属细砂点及粉白色浑点,俗称“花生糕”。

用“牛旦黄”冒充。牛旦黄俗称牛旦田,块状。主要产旗山南麓的溪底及田地土中,质地略明润,但粗糙,外裹黄色或黑色的石皮,这点略似田石。肌里无萝卜纹,不通灵,隐有细白点,比重大,易辨识。

用“黄冻”冒充。黄冻本为水坑冻石,如枇杷黄,质地通灵,易与上坂田黄相混,鉴别的主要根据是黄冻无石皮,色泽表里一致。温润度逊之。

用“老坑黄高山石”冒充。在老坑高山有栗黄色者,亦有纹,但与萝卜纹不似,较松而宽。久经油浸,亦润。但质松而粗。凝、润、腻不够。

用“白水黄”冒充。白水黄为高山石,质硬不通透,有的白水黄有黑皮者,肌里也有层纹,却不似萝卜纹,有碎裂纹,却不似格纹。当地石贾骗极外行人用之。

用“白高山冻”冒充白田。白高山冻有的有萝卜纹,多作粽粒状,或水流纹状,质松,乏温、腻结。

用“民国二年白高山石”染色冒充。该石有萝卜纹者,极似田石之不规则网状纹。用黄连或藤黄水煮之,能似桂花黄田,但常有不透明之硬块,质坚。同时缺温润、腻度。

用“太极头石”冒充。该石质晶莹透澈。有红、黄、白诸色。往往以黄、白色再染色,借其有萝卜纹状的纹路骗人。

用“高山荔枝冻”冒充。荔枝有萝卜纹,将白荔枝染色,然坚脆,温、凝、腻度不够,近年在广交会上见有冒充者,售数万元一条。

用“高山牛角冻”冒充黑田。牛角冻本属水坑石,色黑中带赭,通明而有光泽,偶然肌里有格,也有水流状的萝卜纹,较密而直,黑田的萝卜纹弯曲而较松。质乏温、润、腻度,细审之也不难辨认。

用“连江黄”冒充。连江黄产寿山东北部之金山顶,外地人称干黄,连江人及青田人称山黄,色黄质硬多裂,肌里显现有直纹,不通透。清时便有北京商贾常赝田黄石贩售。其属脉状矿石,无砂矿共有特征,石质存在根本差别。

用“金狮峰独石”冒充。该石产于金狮峰,有黑色裹皮,较之田石的乌雅皮更加乌黑、厚密、无萝卜纹,不通透,质地粗糙干涩,山石气重。

用“房山石”冒充。产于北京城西之房山,石贾取之以色料泡煮后,以冒田黄石。质松,无纹,乏温、润、腻度。

用“黄色朝鲜石”冒充。近20余年以该石冒充者不少,多在台湾、香港市场,近见在广州、北京出现。该石细嫩而凝润,半透明,色艳而迷人。朝鲜石有网状萝卜纹,也有牛毛纹者作平行状,即一方印章者两面有平行纹,另两面则无纹,也不似田石的萝卜纹。

用“富矿石”冒充。近年来多以青海富矿石冒充者不少,富矿石为黄色的软石,色艳迷人,但较薄,不到2厘米厚,两面为平面,夹有白石皮,一般雕高浮雕,硬度约在1.5度,用指甲能划动。

以上列举假冒田石者20几种,尚未能囊列所有冒充技俩,大抵以高山石类冒充者为多。半真半假不在其例。只要将石质弄清,即不难辨。

如何买到真正的田黄石

刘灼《收藏界》2005年12期

痴爱田黄石的人真是不在少数。有的石痴,什么品种的石头都有了,独缺一块镇店的“石帝”田黄,问其原因,答曰:“几次忍住了,就是不敢买,以假乱真、鱼目混珠的防不胜防呀。你按上了书的图片作样品去买,而书上80%都是假的;你听信上了鉴宝节目的所谓专家,而专家也只是炒作自己,成了售假的专家。我怎么敢买,我到哪里去买呀!”实际上,流通市场上真正田黄石确实不多,有的人夸口藏了几十块,千把块,结果一检测,连地开石都不是,一点也不沾田黄石的边。其实了解田黄挖掘、雕刻、销售的脉络,寻根逐源地买到一块心仪的田黄绝不是一件难事。

田黄石几近绝产是不争的事实,现在从田中挖出一块好的田黄石绝对是一个偶然,凭的是运气。因此,一些新的田黄石作品的诞生,大部分用的是一些石农雕刻家近十几年来的存石,且数量并不太多,用一块少一块。从福州以外其他地方买时就应更加谨慎,要考虑你的卖家有无正常的来货渠道,事实上我的一个朋友买的假货的最大来源是天津、安徽。再有田黄石作品必是名家之工,因为田黄石珍贵无比,价逾黄金数倍。人们在雕刻时,一刀一痕也得思前算后,构思取题,反复思量,用刀去皮慎之又慎,一般的雕刻家是不敢冒险的,所谓“雕人睨视不敢琢”。市场上的赝品田黄往往颗粒硕大,雕工却十分粗糙,故事不完整,枝叶不清晰,薄意不像薄意,人物的鼻嘴都像是挖出来的,明显地不是出自大家之手。现在作品较多的大师也无非是林文举、刘爱珠、郑幼林、郑则评等数十人,且上述作者大都十分活跃,找到他们咨询并不是难事,有的雕刻家如林文举、郑幼林题款有独特的方式和特定的位置,从作者的手法上也可了解部分田黄石的真伪。收藏这些有“来头”的东西,才能解除我们的后顾之忧。

如何收藏到田黄真品呢?

1.一定要找真正懂行的人掌眼,或者多听几个人的意见,如有歧见,为安全起见,则不买,或者到权威机构先鉴定,后买入、后收藏。

2.一定要找一家业内信誉好的公司,订立买卖合同,设立如假全赔或退换的条款,先求自保。

3.到权威机构组织的各种展览会上购买,这种展会影响大,权威性强,且往往有大师露面,从选择展品时就为你把了第一道关。

4.从作者本人或代理人手中购买,采取与作者合影、作者亲签证书的方式来确保真品,大师们奋斗半世,才有了今天的成就,断不会不珍惜,这又为你把了一道关。

参考资料:

本回答由提问者推荐

有谁帮我看看这个是不是田黄石?

北京工商联鉴定田黄

本人有一块疑是田黄石的石头,不知道有什么办法鉴定.


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